有位出家弟子跟在有智慧的師父身邊，每天都問:師父啊，什麼是人生真正的價值?

一天師父從房間拿出一塊石頭，對他說:你把這塊石頭，拿到市場去賣，但不要真的賣掉只要有人出價就好了，看看市場的人，能出多少錢買這塊石頭?

弟子帶著石頭到市場，有個人說這石頭很大，很好看，就出價兩塊錢；有人說這塊石頭，可以做稱鉈，出價十塊錢。七嘴八舌，最高也只出到十塊錢。

師父說:先不要賣，再把它拿去黃金市場，也不要真的賣掉。一去就有人出價一千塊，第二個人出一萬塊，最後出到十萬元。弟子興沖沖跑回去報告師父。

師父說:把石頭拿去最貴的珠寶商場。馬上有人開價十萬，但他不賣，二十萬、三十萬，一直加到最後對方要他自己出價。他把石頭帶回去，對師父說:這塊石頭居然被出價到幾十萬。

師父說:我不能教你人生的價值，因為你一直用市場的眼光看待你的人生。你心中先有了最好的眼光才能看到真正的人生價值。

解決價值困擾的第一種方法，就是把價值概念都拋到窗外。人的價值是種抽象概念，如果進一步思考，就會發現它基礎薄弱，脫離現實，只不過是一種全面性的標籤，非常主觀，還會隨不同文化而改變。

解決價值困擾的第二種方法則是告訴自己，事實上每個人都有等量的價值，永遠不變。人在出生時就得到一份身為人的價值，每個人都有同等的價值感。不管你的人生經歷了多少起落，不管做了什麼或別人對你做了什麼，你身為人的價值都不會因此減少或增加。沒有人的價值比別人高或低。

無法知道一個人的價值到底比別人高還是低，妄下評斷很危險所以不該做這種評判。這方法和傳統的西方宗教教義比較接近，為我們帶來慰藉讓我們感受到自己具有價值，是獨一無二的個體。

第三個方法讓我們靠內在經驗肯定自己身為人的價值。

掙扎求生的時候，內心也明白自己的智識與體能都會慢慢衰退，不管怎麼做，終究難逃一死。在掙扎的過程中犯下很多錯誤，因此痛苦不已。常心驚膽顫，不只害怕具體的危險，也恐懼變化快速的生活，不知道未來有什麼考驗在等著自己，隨時都有可能失去某些東西，也可能遭到各種身心傷害。在經歷各種痛苦後，你仍然努力不懈，尋找各種身心養分。

堅持崇高的理想接納磨勵用心給自己成長機會，人人都是無價寶。

目的都是讓我們從世俗價值觀中解脫，不用再和別人比較，不用一直批判自己和別人有什麼不同。

第四個方式，則是抱持慈悲的心態看待自我。慈悲心是人性的精髓。

你活在一個必須不斷努力才能滿足基本需求的繁忙世界，生存隨時受到挑戰。找到食物、棲身之所，需要心理上的支持，滿足身心的休息和休閒需求。幾乎耗盡所有力氣，只為滿足活下去的基本需要盡心盡力爭取有限的資源。

掙扎的過程中犯下很多錯誤，因此痛苦不已。常心驚膽顫不只害怕具體的危險，也恐懼變化快速的生活，不知道未來有什麼考驗在等著自己，隨時都有可能失去某些東西，也可能遭到各種身心傷害。在經歷各種痛苦後，你仍然努力不懈，尋找各種身心養分。

最後一句話是慈悲心的關鍵：你一直努力不懈。你面對現在與過去的傷害苦痛，殺出一條血路，計畫未來、面對現實、做下決定，依然活著，用全身去感受存在的意義。

只要瞭解自己，就能接納自己。為了生存而付出努力絕不是壞事。你因求生做的嘗試中，有些成功，有些失敗，有些痛苦，有些不會。不管你犯過多少錯誤，都已經盡力了，已經盡己所能，每次的錯誤與痛苦都教會你一些事。人生的每一分鐘都在力求生存，不需要去批判自己，只要接納自己。

你已經為自己的失敗付出代價，現在，是你原諒自己、放下錯誤的時機。人的知識有限，能力有限，在這種情況下，我們常常不知道什麼是最好的方法。就算我們知道，我們也不一定有資源、有能力實現。你誕生在這個世上，不管遇到多少困難，此刻你仍然活著，努力著，這就是你的價值。